生命查經 一齊復興
🗓 日期：2025年5月24日（六）
🕓 時間：下午4:00 開始
📍 地點：教會500號房
從2025年2月開始，張穎新牧師為我們度身設計了一套全新查經系列，旨在幫助深化團契與小組生活。我們渴望藉着更深入地查考神的話語，明白主的心意，並學習如何在日常生活中實踐祂的真理。今年約書亞團選讀《歷代志下》部分章節，正是一次屬靈生命的更新之旅！
這次查經特會以「生命查經 一齊復興」為主題，不僅有聖經互動活動，也有輕鬆的戶外、戶內聯誼，讓我們屬靈與情誼同步增長！
📖 特別節目一：《聖經問答及演繹比賽》
⏱ 時長：約1小時
👥 團友即場分組比賽，張牧師親自主領
📚 經文範圍：歷代志下第十至二十三章（可自由翻閱聖經）
💡 結合問答與角色演繹，深入有趣，屬靈又歡樂！
🗣 特別節目二：心得分享會
鼓勵弟兄姊妹分享查經過程中的領受與感動，彼此激勵，一同成長。
🏓🎲 興趣小組 & BBQ 晚會
下午4:00 開放興趣活動，包括 Pickleball 和桌上遊戲
🍖 晚上6:00 一同燒烤歡聚，享受美食與團契！
讓我們一齊來經歷這份「話語復興」的力量。
一齊查經、一齊復興！到時見！
Olisa 團友One-on-One：主角是Mandy 姊妹
相信很多弟兄姊妹都認識 Mandy和Teddy這對夫婦，在採訪 Mandy姊妹過程中，當知道她兒子名為Jeremiah （耶利米）時，我覺有點納罕，耶利米是「流淚先知」，她亦直言很少人用這名字為兒子命名， 原來Mandy是希望兒子長大後能聽從神的說話， 能為神用，可能就是「耶利米」原意：上帝能藉此人拆毁不義，和建造合神心意的事物吧！
Mandy 姊妹仍在工作，但她卻肩負起兩份事奉： 傳道部員和約書亞團契職員，熱心事奉，其動力究竟是從何而來呢？她告知只因年輕時一次死裡逃生，神從死亡邊緣將她拉回來的經歷。
她在一九九七年時，因要做心漏手術。這手術本就不複雜，（我乍聽心漏手術已覺很嚴重， Mandy道來卻有點雲淡風輕感覺，真佩服她的勇氣），這手術成功率99.9%。她在某主日崇拜後，在教會弟兄姊妹陪同下，往沙田威爾斯親王醫院做手術，豈料手術出了岔子，醫生亦解釋不到原由，只知道當時十分危急，通知家人她會有生命危險，弟兄姊妹紛紛在醫院二十四小時為她代禱，未婚夫Teddy匆忙從加拿大回港見她最後一面，最後 Mandy都能脫離危險，雖然醒來後整個人水腫，認不出家人朋友，聲帶不知如何被割掉了，不能說話，吞嚥，要在ICU留醫。直到今天， Mandy亦不知道究竟當日手術出了甚麼問題，只知道當時情況危急，大動脉血管破裂，輸血達四公升（普通人血量大約五公升），心跳曾停頓，生存機會微乎其微，就算可活下來， 亦可能变成植物人或永久失憶，難怪Mandy 覺得可活下來，並且康復如常，是上帝的奇蹟了。
由ICU轉往普通病房後，首三星期病情都有起伏，最後亦要進行聲帶再造手術， 安裝人造聲帶，手術須在病人清醒下進行，故 只能局部麻醉，手術成功後，還要持續練習說話﹑吞嚥和行走……等動作，每一部份，每一階段若有閃失，都可能令她身體 機能受損。這艱辛過程，神都一一保守了，而且還保守她沒有發熱，因為醫生警告她，往後餘生， 若有發熱，必須立刻入院治療。發燒在一般人來說一是件普通事，對Mandy來說，可是危及生命的哩！
很多人遇到突如其來的災困，都會嘗試尋找原因，或是問「為何是我?」，怨上天不公， 但Mandy 姊妹憑信心，只倚靠我们的主，她不刨根究柢：究竟手術過程哪裡出錯?為何心臟手術竟割除了聲帶?…………她只會感恩， 心中反覆徘徊的是她教會牧師的話：人若能有机會反省，就當把握當下，做一些該做的事，別浪費生命，而教會復興，必先要認真看待個人靈命問題，並且要積極傳福音，讓人生命得救。
今天，Mandy感恩上帝賜给她一個兒子，亦有穩定工作，愛她的丈夫，她抱著回饋上帝的心（當然她明白上帝其實不須人的回饋，祂是創造我們的主啊，我們其實有何能力回饋衪呢！我們只須盡心﹑盡意﹑盡性﹑盡力愛衪就夠了。）， 積極參與傳道部工作，努力接觸「新人」，傳福音; 在傳道部事奉4﹑5 年後，她感到要推動傳道工作，是須團契配合幫忙，所以她今年加入約書亞團契职員會，在團契積極推動落區派單張，鼓勵弟兄姊妹參加「三福」訓練，又嘗試在團契聚會前2－3小時舉行Pickleball 和 board game 活動，旨在團結弟兄姊妹，推動落區傳福音工作。她雖然忙碌， 亦不忘自己屬靈生命成長，不只參加團契「齊進深」查經班（有興趣可與William Pak聯絡，屬網上聚會），還持續不斷參與四海查經班。 Mandy不只全心全意投入事奉，還亦在事奉過程中帶動兒子幫助做PowerPoint， 希望兒子能在耳濡目染下早日受洗，丈夫 Teddy亦從旁協助事奉中種種工作。
中國詩經大雅「靡不有初，鮮克有终」，意思是人做事往往有一個美好的初心，但能盡心盡力，貫徹始終的則不多。Mandy信主三十多年，一直熱心事奉，在繁忙生活中不忘鼓勵弟兄姊妹齊齊參與，誠如她所言，傳福音是盡個人本份，至於對象接受與否，則是聖靈的工作了，故此傳福音工作，最要緊的是為對象禱告和學習交託，縱使對方一時間不能接受亦不必氣餒； 「我裁種了，亞波羅澆灌了，惟有上帝使它生長」（林前3：6）。種子撒下來，時候到了，就會有收成的一天。她貫徹大使命精神「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父﹑子﹑聖靈的名給他們施洗。我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」（太28：19－20）
Mandy 姊妹，願神堅立你手所作的工，你手所作的工，願神堅立。阿門。
復活主日送暖
復活主日下午，約書亞團契七位弟兄姊妹，帶著復活主耶穌的愛，到教會附近的一所露宿者之家，向該處無家可歸人士送上上帝的安慰說話，以及一些物質的日常用品。
戰競和膽怯
當日陽光普照，氣溫接近攝氏十度。我們一行帶著預先準備好的物品，好像汽水﹑餅乾﹑朱古力﹑牙膏﹑牙刷﹑毛巾等出發。不過，大家的心都懷著戰競和膽怯，例如擔心言語溝通的困難，但也深信上主必為我們預備。
猶記得2 月寒冷天氣下，我們當中部分弟兄姊妹也曾到訪過這所露宿者之家。不過，當時由於天氣實在太冷，這些無家可歸人士多留在中心內取暖（慶幸是該中心日間都開放一個大廳給予露宿者一個聚腳取暖的地方），以致我們能夠接觸派發暖包的只是寥寥幾人。（已經在團契聚會作過分享，此處不贅。）
上帝的預備
今趟則大不同。春回大地，陽光普照，氣溫宜人，不少露宿者都坐在中心外曬太陽和傾談，正好給予我們一個與他們接觸的機會。
我們今次改變策略，不像上次一次過將所有物資「塞」給他們，而且採用「擠牙膏」的方法，一件一件給他們，以致我們能夠在多些時間與他們傾談，了解他們的處境。
策略調整
我們首先遞上汽水，待他們接過後就打開話題，表明我們的來意，就是送上一份從主耶穌基督而來的愛，趁復活主日與他們分享，然後進一步了解他們的生活處境，看一下我們預備好的物資，有那些可以幫助他們，到最後才發給Tims Card，使他們可以到隔鄰的「Tim仔記」吃一個簡餐。
我們大約逗留半小時，手上的物資已經派發出去。（由於小信，以致事前準備不足。）相比上次，我們接觸到的露宿者約15人左右。
五月團契分享 六月再出隊
我們計劃5月份團契聚會與大家分享今次的體驗，特別是看到上帝的預備﹑鼓勵和同在。6月份將會再次出隊，按部份露宿者提議，將會派送中餐飯盒，屆時再向團友集資。更重要是希望大家的參與。
隊長Mandy負責拍攝，所以不在照片之中。
後記： 答弟兄姊妹問
約書亞團契最近進行送暖活動的目的是什麼？
- 配合團契職員會今年新增「佈道外展」團職的事工。（為什麼設有這個團職？有感這方面過去沒有明確推動，以及新職員有這方面承擔。）
- 對上一次是10多年前（已忘記了是那年？）團契曾經攪過到市中心向露宿者派發麵包和個人衛生用品的Sandwich Run。當年活動的目的應該是大家有感自己的子女在WAY少年團契不時有這方面的行動，作為家長的我們，也該嚐試感受一下吧？（有錯，請當年團職更正。）
- 去年12月的送暖活動，只是配合11月份的團契聚後的跟進活動，沒有想過長期規劃，但也不想只是一次性的攪攪而已，所以才有4月的第二次活動。現在看來，相信未來一段時間（下一個冬季結束前，攪手應該還是會繼續推動下去，Stay Tuned。）
- 送暖活動好像是社會福利工作的範圍，團契以致教會的投入和參與有不同看法，個人的參與反而看法一致，這差異不在這討論。
- 總結是，如果抱著要看到福音的果子，帶人返教會為目的，這真是靠聖靈的工作。我們只是做一個關懷社區的基督徒，傳達一份愛心。事實上，社會上從不缺乏有愛心的人士。所以，團契上下大家沒有壓力，按自己的恩賜在不同的崗位事奉。
- 至於由此帶出的另一個問題，是教會內也有弟兄姊妹需要關心的問題？ 這個「先對內﹑後對外」的問題，就留待有關持份者解答。
亞撒王 – 行耶和華眼中看為正的事
鍾志煌
團契連續兩次查經，一口氣讀過三章關於以色列人分裂後，猶大的第三位君皇亞撒，一生管治猶大家的事蹟。你有沒有以下其中的一個反應？
- 那一代的猶太人，能夠活在一位敬畏耶和華領袖的管治下，安享太平的日子，真是幸福。用今天的處境，卽是沒有黃大仙頭注香，車公廟求籤，佛誕搶包山，和每日星座等等的玩意。只有教會主日崇拜，團契，查經班，也不用傳福音，因為全民皆信。
- 亞撒管治猶太人，一直尋求耶和華，直到三十五年後，才用自己的方法，處理一波可能發生的國家危機，控制結果，卻招來先知的責備和警告，其後他再沒有再尋求耶和華，直到死亡。用今天的講述，亞撒王晚節不保，他死後能否上天堂呢？
- 人就是沒有完美的，亞撒比較他先祖大衛，人格上已是優勝有餘，上主滿有憐憫，又怎能不接納他呢!
歷代志用了三章四十八節的經文，介紹亞撒，開始是用了一句很特別的句子：“行耶和華眼中看為正的事”。 翻查舊約聖經對當年王的判語，除了大衛王外（王下16v2）這是唯一的一次。如此看來，亞撒王在王國分裂後，他的政績就是不簡單，同時被耶和華所肯定。經文中記載亞撒王的軼事，有兩組明顯的重複用詞，是“尋求耶和華”和“砍下，除掉偶像之物”。“尋求耶和華”在歷下出現了十二次，有兩次是帶負面的形容，在亞撒王的生平，用了五次，四次正面和末後的一次“不尋求”。亞撒王尋求上主的表達，便是在國家中除掉偶像和拜外邦假神的行為，改變當時以色列人從多神信仰，歸回事奉獨一真神耶和華的生活。這是一段漫長的日子，雖要極大的耐心和毅力，上主用了一場戰爭，彰顯了祂奇妙的能力，扶助亞撒王不斷推行這項德政。以色列國民也得享太平的生活。
十六章記載了亞撒王的晚年，他似乎失去對上主耶和華的信心，用了自己看為正的方法，處理國家危機，結果是成功的，卻被先知責備他偏離過去對耶和華的倚靠。經文沒有記載他悔改，就是身患重病時亦不再尋求耶和華，直到生命的結束。經文亦沒有說明上主降災給他，他的生病也許只是上主給他一次試練，遺憾的是他沒有好好掌握回轉，生命就此結束。
什麼是“耶和華眼中看為正的事”呢？
從亞撒王的政績來說，就是除掉以色列人的偶像，引導他們相信和事奉獨一真神：耶和華上主，讓“耶和華”的名，在列國中被高舉，世人因此能夠認識和歸信祂。所有行為的焦點都是“上主耶和華”。
他個人晚年的固執（甩漏），當然會帶紿他傷痛，但沒有沒殺他過去引人歸正的正面果效。
亞撒王的一生，正在提醒今天的我們如何在信仰生活中，除掉有形和無形的偶像，專心仰賴上主，祂應許的平安與祝福，必不離開我們，別人更可以在我們的生命中看到“上主基督”，福音得以傳開。 個人的固執，是容易引誘我們偏離上主的引導，亞撒王的晚年，更是我們每天最好的警惕。
齊進深 – 團契/小組屬靈成長
從2025年2月開始，張穎新牧師為團契特別設計了一套全新的查經系列，幫助深化團契與小組生活。我們將透過深入研讀神的話語，更明白主的心意，並學習如何在日常生活中實踐祂的真理。
歷代志下 選讀
（約書亞團2025查經）
查經資料與方法已經按時在團契群組發放，亦可於以下專頁選讀：
五月查經重點：約沙法，查考經文：歷代志下 廿1~30
五月份團契的屬靈成長預先研習 (pre-study) 於 5月6日 星期一晚上八時用視像會議舉行：https://meet.google.com/upt-npax-xnw